Читать онлайн книгу "Книга бытия. Предсказание будущего человечества 2034 год. Часть 1"

Книга бытия. Предсказание будущего человечества 2034 год. Часть 1
Богдана Семецкая


Эту книгу диктует земной дочери Бога его старший сын, ангел. Все по воле Его: чтобы люди узнали всю правду и остановились, не сделав тот последний роковой шаг, который погубит человечество. Это предсказание будущего, к которому нужно готовиться: грядут великие перемены, которые могут сблизить все народы Земли или уничтожить всех и каждого. Все зависит от того, услышат ли люди предупреждение, успеют ли подготовиться, понять и принять…

Комета, о которой давно говорят ученые, уже летит, и катаклизмы, которые вызовет ее приближение, неотвратимы. Открой эту книгу и вникни в слово истины, чтобы избежать погибели…

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.





Богдана Семецкая

Книга бытия. Предсказание будущего человечества. 2034 год. Часть 1








© Богдана Семецкая, текст, 2023

© Де`Либри, издание, оформление, 2023








Когда-то люди не просто считали себя детьми Господа Бога-Отца, но и жили как дети его. Они старались следовать Вселенским Законам, которые тогда знали все. Любовь к Отцу и старшим братьям была чиста и крепка. Но пришел момент, когда в судьбу людей вмешались темные души, которые все сделали для того, чтобы увести детей от Отца, пачкая сердца и души людей. И люди отвернулись и забыли братьев своих. Но Отец не забыл детей своих. Не было такого момента, когда его любящее сердце не скорбело бы, глядя на муки детей. Не однажды Он взывал к ним, прося опомниться, не однажды Он посылал к ним братьев старших. Но год за годом, век за веком все дальше уходили вы от нас. Кто измерит слезы Отца, кто поймет, что Его боль – это боль любящего сердца? И сейчас, когда дети стоят на краю гибели, разве может Отец остаться безучастным? Вот и решил Он рассказать вам о вашей жизни без него, о темных душах, которые увлекли вас в пучины зла.

Книга эта написана человеком – Его земной дочерью, но продиктована она ангелом, который, являясь старшим сыном Небесного Отца, выполняя Его волю, пришел к людям, чтобы донести до них истину. Поэтому автором этой книги является истина, а мы, верные служители ее, просто облекли ее в слова. Многое для вас явится откровением, многое заставит посмотреть на знакомые вещи и явления с иной точки зрения, многое заставит вас задуматься всерьез. Но цель нашей книги и была такова: донеся вам правду обо всем, помочь вам остановиться и не сделать тот последний роковой шаг, который безвозвратно зачеркнет жизнь земных детей Господа Бога Отца. Но Отец идет к вам не только правдой, помощью Он идет к вам. И помощь Его истинна и идет от любящего сердца. Поэтому, открывая книгу, откройте и сердца свои. И любовь Отца войдет в ваше теплом Отчего дома. Мы постарались изложить ее так, чтобы понятно было и маленькому ребенку, и простому человеку. Поэтому в этой книге отсутствуют специальные термины и физические формулы.

Их место в книге другой, а эта книга для всех и написана она простым, доступным языком.




Книга Бытия








Предисловие







Когда человек впервые открыл глаза и увидел небо и все, что под небом, назвал он небо небом, а все, что под небом, землею. И всему он дал свои имена и названия. И лишь свое имя не мог вспомнить человек. И спросил он тогда Землю:

– Как имя мое?

– Человек, – ответила Земля.

И звался человек человеком, пока сотворивший его не сказал ему:

– Имя твое, человек, Адам, что значит сотворенный во плоти. А имя той, что я сотворю из ребра твоего, будет Ева. И дам я вам во владение то, что есть на Земле. И то, что под Землею, будет ваше. Но то, что под Землею, не спешите брать себе, ибо вместе с тем возьмете вы и смерть свою, и слезы свои, и долгие труды свои.

И владел человек тем, что на земле, а что под землею, не трогал, ибо хотя и не знал, что такое смерть, но по совету сотворившего его не спешил прикасаться к владению тем, что под землей.

Но пробил час и затрубила труба. И вылез из-под земли огромный червь. И был тот червь черен и грозен. И произнес червь голосом полным злобы:

– Пришел час тебе, человек, познать то, что под землею. И я пришел увлечь тебя за собой.

Обернулся червь вокруг человека, и жены его, и детей его. И очутился человек в другом царстве, где все было похоже на царство его, да все-таки все не такое. И воздух, которым он дышал, уже был не таким. И пища, которую он поедал, была не такою. И того, кого он привык видеть ежечасно, уже не было с ним. А червь обернулся подобием человека сотворившего, да не был он тем. И хотя старался внушить человеку, что принял облик другой, да душа человека не видела в нем сотворившего его, человека, и давшего ему царство вечное. Но дети человека уже не видели Творца, а дети детей уже знали о Творце только по рассказам, а их дети уже не вспоминали о сотворившем их, ибо не был он пред их глазами. А подобие его кланялось им низко, уверяя, что он Творец. И когда забыл человек сотворившего его, опустилась на Землю тьма. И из тьмы той всякие призраки стали нападать на человека, разрывая на части тело его и кровь его, и от крови той жирея. И много гибло люду от клыков и когтей тех чудовищ. И возопил человек во страхе своем:

– Зачем ты дал жизнь мне, если лишаешь меня ее, и детей моих, и жен моих на страдания облекаешь тяжкие?

И Бог, видя страдания человека, дал ему крест для защиты от тьмы. А человек держал в руке крест, а не зная силу его, махал им как палкой, пытаясь защитить себя.

И вырос из тьмы огромный зверь. Клыки его были в крови, и когти его были в крови, и глаза его сверкали кровавым пламенем. И человек от страха выронил крест. И был он пожран зверем, как и другие до него.

И воззвал к человеку Бог:

– Да есть ли среди вас тот, кто, взяв в свои руки святыню, не уронит ее в пыль от ног своих?

И молчание было ответом Творцу.

И послал тогда Бог сына своего, чтобы поднял он тот крест из пыли и водрузил его на лобном месте, чтобы оттуда крест был виден всем и каждого защищал бы от ужасов ночных и от зверей, рыскающих во тьме. И благое деяние совершив для людей, Сын Божий, Христос, тот крест высоко над Землею вознес, кровью своей и телом своим защитив тот крест от падения в пыль.

И жил на Земле Бог. И солнце выглянуло вместе с ним. И ясный день был на Земле. А с уходом Бога опять воцарилась ночь. А рыкающий зверь, бродя среди людей, к ним приближаться не осмеливался.




Глава 1







– Господи, из чего ты сотворил меня и почему назвался Отцом моим, а не творцом моим?

– А сотворил я тебя, человечек. Из крови и плоти своей. И дух свой вдохнул в тебя, и сердце тебе дал горячее, и узы свои возложил на тебя. Да донес ты те узы до полпути и сбросил. Видно, тяжки они были тебе, и не в радость тебе нести их было. А Отцом я назвался по праву любви. Ибо сотворил я тебя и возлюбил тебя крепко. И воспитал я тебя, как сына своего. И по нраву этому дано тебе владеть и кровью моей, и плотью моей, и духом моим.

И глянул человек на Бога. И не видит он лика его, одно сияние вокруг, глаза режет. И опустил он очи долу. И в памяти его возник другой лик: светлые очи полные добра и любви, и улыбка, освещающая тихим светом радости и чадо свое, и детей чада своего, и жену его.

– А почему я не вижу лика твоего, Господи? Одно сияние от тебя. Не вижу глаз твоих и уст твоих?

– А когда познаешь ты меня сердцем своим и вернешься ко мне назад, тогда и увидишь ты лик мой, и глаза мои, и уста мои, и назовешь ты меня Отцом.



Месяц и луна суть одно и то же. Только луна в величии своем красуется на небесах, а месяц одним бочком своим с небес выглядывает. Так и творение Бога – Сын Бога и просто человек. Сын Божий есть луна, а человек – месяц. Но ведь и луна то месяцем своим, то опять полною луною светит. Так и человек, побыв месяцем, луною станет когда-то.

Когда тьма впервые окутала Землю и мрак рассеялся повсеместно, силы, на земле пребывающие, сгустились, и произошел взрыв. И разбросало семена жизни по всей Вселенной. И куда семя упало, там оно и произрастало. Там и пускало корни свои. И там у семени Бога нарождались дети. И родиною им была уже та земля, в которую их родители корни свои пустили.

А на Земле все больший мрак и холод, стенания и слезы оставшихся, не разбросанных взрывом человеков.

И призвал Бог Ангелов своих и сказал им:

– Ступайте, ищите чистое семя среди человеков. И от этого семени да возродится в человеке сын мой, от крови и плоти моей сотворенный и помнящий меня, как никто из иных.

И пошли Ангелы по Земле и не нашли чистое семя Бога ни в ком. И вернувшись, о том сказали Богу. И вновь Бог посылает Ангелов своих:

– Ступайте, во всех мирах ищите, но принесите это семя ко мне.

И нашли семя Бога на другой, далекой от Земли планете. И принесли его Богу-Отцу своему. И повелел Бог Ангелам своим:

Идите, в Земле посадите семя это и бережно ухаживайте за ним, ибо, когда придет пора пожинать плоды от семени этого, не осквернены они должны быть тьмою, но возле солнца взращенные, и плод должны дать солнечный.

И имя этому семени было Израиль.




Глава 2







Когда человек остался один, собрался он с силами и решил: сколько сил я положил на устройство жилья, сколько слез пролито над могилами ближних, сколько лет прожито на месте этом, так чего же я в этом месте как изгой проживаю? Разве не тут корни мои, разве не эта земля вскормила меня и не это солнце грело кости мои и живот мой? А значит, и место это станет местом упокоения моего и детей моих, и жен моих.

И взял человек мотыгу свою и начертил ею знак на земле. И знак тот был солнце, заключенное в кружок, а под солнцем стоял человек. Да только от солнца не исходил лучик ни один и тепло то солнце не испускало. А только с той поры стал человек увереннее чувствовать себя в доме своем. И рык зверей злющих не досаждал ему больше, ибо и сам человек научился в ответ рыкать.

Казалось бы, тебе, человечек, не надо больше стоять на берегу жизни. Ведь тело твое и очи твои, и руки твои разучились видеть вокруг себя и брать стали то, что поближе лежало. А тело немощным стало и больным. И лета жизни твоей сократились во много. А ты все стоишь, человечек, и не ведаешь того, что Река Жизни больше не дарит тебе воды свои и время отвернуло от тебя лик свой бессмертный. И чем ты, человечек, отличаешься от рыкающих зверей, которые вокруг тебя? И где сила твоя, человечек? Или сокрыта она в теле твоем, или вовсе ушла она от тебя далеко?



И когда научился человек рыкать, аки зверь алкающий, ушла тогда любовь от человека и оскудела человеческая жизнь. Да так, что муж жену свою унизил, а детей, рожденных от него, уже не своими считать начал. И только в угоду традициям еще кое-как держались узы родственные. Да мать, носящая дитя свое под сердцем своим, продолжала в нем видеть все-таки частицу свою. Хотя и ее сердце уже покрывалось льдом.

И спросил Бог человека:

– И как жилье твое, человечек? Чем держится, чем дышит семья твоя? Или рассказал о ней ты мне, или попросил что-то для детей своих и для жены своей? Или сердце твое, от них отвернутое, искало забавы себе и утехи себе, а детей своих и жену свою одинокими бросило? Разве вино твое заменило тебе очаг дома твоего? Разве разврат твой не отдалил тебя от жены твоей и от детей твоих? Разве руки твои, кровью обагренные, протянуты к брату твоему для помощи ему или из сердца своего камень доставши, желаешь ты зла брату своему и ближнему своему? Разве не оскудели стада твои и земля твоя разве не перестала рожать как раньше немерено, а с каждым годом все менее, и менее, и менее? Разве воды рек твоих не стали пустыми да горькими? И солнце твое разве также живительно, как и прежде? И боги твои разве не отвернулись от тебя, видя протянутые к ним руки твои? Разве так тебе было в доме твоем прежнем? Разве не рядом я был с тобою и не исполнял я нужды твои по просьбе твоей? И разве не дорога тебе та родина твоя, что не хочешь ты вернуться назад? Ведь я и пути твои, и думы твои к дому твоему прежнему строю. И разве голос мой не звучит в тебе призывно: «Вернись, сын мой, ибо пора уже пришла вернуться домой. И стол накрыт, и близкие собрались, и свечи горят яркие. Да не скрипит дверь, тобою открываемая, и глашатай не бежит сказать: возвращается сын твой и шаги его ближе и ближе звучат от ворот твоих, для него распахнутых. И разве слезы мои и мысли мои чужды для тебя, человечек, что другую землю считаешь ты домом своим и чужим богам поклонился, и чужая речь тебе стала родной?»



И призвал Бог Ангелов своих и сказал им:

– Возьмите хлеба из дома моего и ступайте в землю людскую. И всем человекам предлагайте хлеб мой с Ангелом моим преломить и вместе откушать. И того, кто преломит с вами хлеб мой, в дом мой направляйте.

И спросили Ангелы Бога:

– А как тот человек, хлеб с нами преломивший, найдет дорогу к дому твоему, Господи?

– А дам я вам каждому по струне. И когда преломит человек хлеб мой с вами, вы по этой струне ударьте, и в доме моем звоном великим отзовется. Вот и не собьется тот человек с пути и дома моего достигнет непременно. А тот, кто откажется преломить хлеб с вами, а сам его съест, тому не бейте по струне, и в доме моем звон не раздастся. Но направьте его в дом мой, а дорогу он сам ко мне отыщет.

И пошли Ангелы по земле. И хлеб предлагали каждому преломить с ними. И кто преломил, тех отправляли они, по струне своей ударивши, в дом Отца своего. И ушедшие доходили до цели. И путь их был прям и ясен. А один человек отказался преломить хлеб с Ангелом Божиим, а съел его один. И направил Ангел человека к Богу, но дороги ему не обозначил. А чтобы не заблудился человек, сзади шел за ним скрытно, охраняя человека в пути его к Богу. И дошел человек до дома Бога.

И колена преклонив, молвил он Отцу своему:

– Господи, съел я хлеб твой, но взалкало сердце мое, ибо в той стороне остались братья мои и сестры мои. И им пошли хлеба своего со мною.

И сказал Бог человеку тому:

– Дам хлеба тебе столько, сколько надобно будет. Неси братьям своим и сестрам своим. Но тем, кто откажется от хлеба моего, его не давай, ибо этот хлеб рано им еще отведать.

– Господи, да ведь даже маленькая толика хлеба твоего, человеком съеденная, разве не вернет память ему? Разве не скажет он тем, в доме которых он живет: «Долго жил я средь вас. Песни ваши слушал, вашим богам молился, ваши законы чтил и пищу вашу ел вместе с вами. А ведь пришел я к вам из дома своего, где и пища не та. И законы другие, и Бог мой вместе со мною был рядом. Но молчали уста мои, чтобы не прогневить вас более того, что есть. А сегодня ел я хлеб из дома своего. И он мне силу вернул и смелость. И сейчас я говорю вам: послушайте песни дома моего и Законы мои узнайте. И лик Бога своего я вам явить сумею». Как же откажу я ему в хлебе твоем? Или предложу ему пищу иную, какая в нем горькой отравой для памяти его и ума его, и веры его?

И сказал тогда Бог человеку:

– Ступай, неси хлеб братьям твоим и сестрам твоим. Но пойдет с тобою Сын мой. Вместе с ним тот хлеб и понесете.

И был тот человек женщиною. Но сила великая и могутная в ней таилась. Ибо хлеб из дома Отчего, ни с кем не преломленный, в ней силу эту вдвойне пробудил.

И ушли они с Ангелом в мир человеков. И много хлебов несли они. И теми хлебами всех человеков накормить можно было, да все ли тот хлеб отведают?




Глава 3







И спросил Бог человека:

– Какую жизнь ты знаешь, человечек, кроме той, которою живешь ты ныне?

И ответил человек Богу:

– И дом мой. И дети мои, и жена моя о жизни другой знают от Сына твоего, Христом себя назвавшим. Да вера моя пошатнулась, ибо жизнь моя все короче и сердце мое все холодней. И жена моя не видит во мне больше мужа, а себя все больше мужем считает. И платья ее, и косы ее все больше как и мои становятся. И тело ее стареет без меры, а постарев, прежней красоты лишается. И очи мои все больше по сторонам смотреть стали, в замену ей ищут другую. И руки мои, от ласки отвыкши, все больше к оружию тянутся. А дом мой и дети мои ни в грош меня больше не ценят. И в чем сила моя сокрыта, и где найду ее я, и как к ней прикоснуться посмею?

И искал человек силу свою. И по дороге шел скользкой. И немногие доходили до цели. А те, кто, дошедши, за силой нагибались, видели бездну немереную. А из бездны той рожи злые да мерзкие высовывались, лапы свои тянули. И слюна голодная капала из пасти их. И оборачивался человек, назад бежать пытаясь от этих чудовищ, да дороги назад уже не было. И следа ее не было даже. И падал человек на колена свои пред чудовищами теми, и дабы не быть пожранным ими, себя им в рабы предлагал и службою верною клялся им милость их заслужить. И чудища те брали человека в рабы свои, да только мучили его нещадно и со смертию его увлекали его в бездну свою, чтобы там бездыханным телом насытиться.

А есть еще и другая сила. Доброй и светлой та сила создана, из Родины своей на чужбину в душе принесенная. И идет человек за силой своей, душою своею ведомый. И как дойдет он до источника силы, так видит он мир нездешний, сиянием радужным окутанный. И тепло в его сердце войдет и тихой радостью в нем отзовется. И очи его дивным светом наполнятся, и в ушах его звон мелодичный песней сказочной зазвенит. И повернет человек назад. А чем дальше идти будет, тем сильнее сияние вокруг него разольется. И спросит он Бога:

– Господи. Ведь далеко я уже от силы твоей отошедши, а сияет все вокруг, как и прежде.

И ответит человеку Бог:

– Да ведь сила эта в тебе и свет ее из тебя исходит. И куда пути тебя ни вели, а все она с тобою будет. И свет ее не оскудеет, но ярче того возгорится.

И воскликнул тогда человек:

– Господи, да ведь я за нею на край света шел, а она рядом была со мною. Да не знал я того, Господи, и слаб был от этого незнания.



И когда человек получает эту силу, тогда служить старается тем, кто слабее. Кому руку протянет свою, чтобы поддержать ослабевшего. Кому доброе слово молвит, и тем камень с души снимет. А кого и силой своей одарит. И видит тогда человек: чем больше силы израсходовано, тем больше ее к нему же и возвращается.

И дивится тогда человек:

– Господи, да разве немерена сила эта, что края ее я не вижу? Ведь сколько ее мною отдано, а она во мне все сильнее становится. Ведь не я же ее рождаю, Господи?

– А сила эта, человечек, и не тобою рождаема. Но в тебе хранится ключ от двери моей. И отмыкая замок ежечасно, берешь ты из кладовой моей ежечасно. А не скудеет та кладовая потому, что о ней я забочусь и наполняю ее постоянно. И чем больше берешь ты, тем больше труды мои. И радость моя от тех трудов возрастает тоже. И только нельзя эту силу во зло использовать, ибо тогда застрянет ключ в замке и дверь не откроется более. Бери, человек, сколько надобно. Но помни о том, что я тебе сказал о ключе. И благодари, человек, эту силу, ибо твоя благодарность для нее путь к тебе прокладывать будет и тем охотнее она к тебе устремится.

И зверь такого человека стороной обходит, а другие к его свету тянутся. Будто солнцем обогретые, около него силу свою распускают, как цветок, солнце возлюбивший. И спешит к человеку еще одна сила. Богом дарованная, изначальная сила. Как на колокольчик хозяина отзывается стадо его и спешит за ним, куда бы ни шел он, так и на свет этого человека спешит сила мира родного, в котором живет теперь человек. Ибо и в этом мире увидит он теперь силу Отчизны своей, и она ему послушной становится. И тогда человек обретает способность и чудо миру явить, и охаянное зверями очистить. И более того, твердой волей своей тех охальников потеснить, чтобы силе их преграду поставить. И дается тому человеку слово. И этим словом человек становится твердым тем более. А когда человеку приходит пора уйти из этого мира, то сила та бережно его к другому берегу относит и с ним остается навеки.

И еще один вид силы имеется. Черпали ее всегда в вере в того Создателя, имя которого бережно в памяти хранили. Да со временем имя то сменил Создатель, ибо и Богу угодно было имя свое поменять, чтобы в человеческом сердце не имя жило, а любовь. И вера эта, в сердцах принесенная, помогала жить человекам. Правя их путь по себе. И чем больше веры в сердцах хранилось, тем более им по вере воздавалось, ибо брали они по слову, данному им Богом. Но и здесь сила темная оболгала немыслимо все. И деяния Бога как сатанинские творила. И решил тогда Бог человеку явить дитя свое, родом по крови и по мысли своей ему равное. И призвал он Сына своего. И сказал он Сыну:

– Иди. Нет теперь чистого Бога. Кровавым ворогом его стала творить сила темная. Иди, Сын мой, в мир человеческий и яви им Бога истинного. И по слову твоему пусть свершается все, да одно пусть не свершится – Крест их собою взявши, от креста своего не отрекись, а донеси его, Сын мой, до конца. Ибо и гнать тебя будут, и камней для тебя наготовлено много, и крови твоей взалкают чудища, а ты своей волей не захочешь им отдать кровь свою. Да по слову моему пусть сбудется: отдай им кровь свою, Сын мой. Пусть на кресте человеческом кровь твоя ляжет. Ибо придет час и в третий раз затрубит труба. Тогда кровь твоя на кресте человеческом и откликнется. И восстанет тогда сохраненный кровью твоей человек на ворога лютого и победит его непременно.




Глава 4







И сошел на Землю Сын Бога, приняв и плоть людскую, и грязь людскую. И грех людской на себя. Воскресение Бога явилось чудом для всех человеков.



И сказал Бог человеку:

– Вот Сын мой, на Землю сошедший. Прими его как брата своего. Ибо одной вы крови и плоть вам дала Мать-Земля. И будет он в мире твоем, как и ты. Но различие вам положу во всем. Ему от щедрот своих столько отмерю, сколько тебе и не снилось. Ибо ноша его тяжела и с малой силой ее не осилишь. Но тебе полагаю от его щедрот столько, сколько ты помощи своей ему положишь. Тем и приблизишься к Сыну моему могучему.



И терпела Земля стенания. И кровь лилась рекою. И некогда было человеку взор свой устремить к небу да увидеть на нем Бога, сына в дорогу снаряжающего. Из всех людей и нашлась только горстка, какие ждали брата своего приход и готовились к нему тщательно.

И вот настал день. В тот день Земля озарилась светом. Да только свет тот пугал больше, чем радовал. Но ожидающие воспрянули духом и двинулись в путь свой с дарами.

И сказал человеку Бог:

– Чутко спал ты, человечек. Да не те звуки уши твои ловили. Ведь и сказал я тебе: «Ожидай». А ты от трудов своих не оторвался и руки и лицо свое не омыл, брата своего встречающи. Или неведомо тебе, что брат твой идет от имени моего, несет тебе дух мой и волю мою? И крест, что судьбою зовется, тебе он несет твой, а ваш общий крест на себя возложить желает. И очи твои отвернуть от судьбы чужой, а своею судьбою спастись.

И молвил в ответ человек:

– Господи, чем же моя судьба прогневила тебя, что не дал ты мне сразу ее, а лишь спустя время доносишь?

– Эх, человек, разве не дал я в руки твои твой крест, да ты по боязни своей его бросил? Не взывал ли к тебе я немерено, прося к Богу свой лик повернуть к своему, а от чужих богов отречиться? И не ты ль сказал мне: «Сохрани, коль угоден тебе я буду». Вот и посылаю я к тебе сына своего. А чтобы вернее было, крестителя с ним посылаю. И один всех будет крестить, каждому судьбу его в руки вручая. Другому дано крестить вас огнем, к будущей жизни готовя. Ибо огонь, из его сердца исходящий, и будет вам и прощением вашим, и грамотой вашей пред чужаками. Крещеному огнем сердца Сына моего не воспрепятствуется вход ни в какие миры. И ты, человек, спеши к нему. Лучи сердца его лови. Не смотри по сторонам, но вперед заглядывай. Ибо воздастся тебе от щедрот моих столько, сколько унести ты сумеешь. И меня представлять будешь в мирах, кои назначу тебе для жития твоего, человечек.

Время шло своим чередом. И поднял Христос крест судьбы человеческой. Могучей рукой вознес он крест этот. И, отвернув человеков от гибели, сам заплатил жизнью за жизнь искупленных им человеков.

– Господи, а почто ты не дал ему силу, чтобы отвратил он от гибели нас и себя одновременно?

– Да ведаешь ли ты, человечек, что отказавшись от своей судьбы, ты принял судьбу зверя лютого, червя, коему я назначил быть у тебя в услужении, а вместо того он хозяином твоим сделался? А чтобы отвратить тебя, человечек, от судьбы лютой, ибо зверствам его конец тоже назначен и должен он будет изгнан из миров наших, и велел я Сыну своему крест твой поднять и кровью своей тот крест запечатлеть, чтобы звери к нему и приблизиться не посмели. А не то чтобы в руки свои его взять. А тебе, человечек, положена жизнь иная, от Бога тобою принятая. Освоить тебе миры все положено. И в них обозначил я житие твое вечное. Да, наверное, растерял ты смелость свою, что оглядываешь ты все со страхом. И в доме своем изгоем себя ты поставил. А звал я домой тебя вот для чего: из мира моего ушедши, не взял ты с собою ничего. А тебе мною много положено. И звал я тебя за дарами этими, да в стенах родного дома хотел подкрепить тебя духом своим, чтобы, уже возвратившись, не пел ты песни чужие и хлеб их не ел более. А все из дома своего принесши. Тем бы и жил в мире ином, да строил его так, как и свой, бывало.

И обратился червь к человеку. Глаза его лютым сверкали пламенем. И сказал человеку червь тот грозно:

– Убил я Сына Бога твоего. И тебя я убить сумею. И даже прах его исторг я из мира сего, чтобы ты впоследствии даже следов его не отыскал. И других, от Бога идущих, исторгну прах. Ибо в этом мире я господин и хозяин, а ты мой раб. Так и проси отныне милости моей униженно. Рабом себя величая, а меня господином своим зови. А храм я тебе построю великий. Со скинией, тобою в руках носимой, он не сравнится. И в нем я повешу лики богов твоих, тобою доныне чтимых. И ты им молиться, а я изгаляться над ними буду. Вот и отвернется твой Бог от тебя и не вспомнит о тебе, как бывало.



Кровавым светом озарилось небо. И все, что чтилось, осквернялось нещадно. И горели дома человеков. И гибли близкие его. А впереди несли крест, возвещая, что именем бога губят они чужаков.



Доколе же ты, человечек, в слепоте своей ведомый зверями, в себе все губить будешь Богово? Ведь ни огня сердца твоего, ни души своей не видишь ты более. Будто тень скользишь ты по жизни. А стоит тебе умереть, зарастает травою место упокоения твоего и след твой из мира твоего исчезает, будто и не было его вовсе. Что оставил ты в память о себе, человечек? Разве сложил ты песню, что мир твой иным сотворила? Или зажег ты очаг, возле которого грелись иные и в стужу лютую от огня твоего живы остались? Или накинул ты петлю на горло алкающему зверю и остановил его, дабы другим он вреда не причинил никакого? Разве любовью своею жену свою и детей своих окружил. Чтобы, прожив с тобою жизнь, они бы радовались каждому новому дню, а не в слезах его провожали, как ныне? Ведь в тебя я, человечек, вложил: защитою тебе быть для жены своей и для детей своих и светить им, как солнышко красное, а не рвать их души и сердца, на телах их следы оставляя кровавые, подобно зверю, тобою ведущего песню войны своей и смерти. Вложил он в уста твои и сердце твое песню хульную. И песню эту поешь ты в угоду ему, человечек. И как жена твоя и дети твои, на тебя глядя, сказать могут: «Сын Богов, мы его кровь и плоть». Не воскликнут ли они: «За какие прегрешения послал ты зверя нам? И доколе он плоть и кровь, и сердце наше рвать будет?» А ведь ты, человечек, уже стал зверю подобен, и не надо ему уже лицо казать в мире твоем. По тебе лицо его уже видимо.

Когда человек обернулся к Богу, то увидел он кровавые следы своего жития. И возопила душа человеческая: «Где же тот человек, что любил и был любим? Кто в чистоте своей не ведал греха и убийства не совершал никогда? Разве это я оставил кровавые следы? И где тот Бог, который, видя все это, терпел меня, а не уничтожил прежде, чем я дошел?»

И ответил Бог человеку:

– Разве ты эту кровь пролил, сын мой? Это сердце твое посетила злая сила и закрыла глаза твои покрывалом лжи. И в руки твои вложила она меч, а в уста твои – яд. И ты по ее научению стал орудием ее. И взывал я к тебе, человек, немерено и просил тебя остановиться. Да больно много ты пил вина кровавого. От него и помутился разум твой. Но ныне скажу тебе так: мало пожил ты в чистоте, вот и сбила тебя ложь с пути праведного. Вот и скорблю я сейчас вместе с тобою. Глядя на следы твои кровавые, плачу.



Разве же дети мои не впитали с молоком, их вскормившем, силу и честь, истину и любовь? И даже первый порыв ветра заставил вас пасть вниз лицом перед злом, а не сразиться, как надобно было. А терпел я деяния твои, человечек, веря, что, вкусив всласть вина кровавого, прозреешь ты и захочешь стать иным. И раскаянье твое искренне. Ведь не прощения ты сейчас для себя попросил, а увидел прежде мерзость свою и содрогнулся. Видно, сын мой, ты пробудился уже и другую судьбу для себя попросить желаешь. Затем и ждал я так долго, что знал я задолго наперед, что пробудишься ты, сын мой, и встряхнувшись ото сна, примешься ты за работу, тебе порученную. А не будешь бродить в тумане, выполняя волю правителя своего ничтожного. И сейчас я даю тебе наказ: возьми немерено то, что дам тебе. И этим деянием поделись с другими. Себе оставь лишь необходимое, то, без чего не сможешь. И тогда, увидев щедрость твою, и другие к тебе потянутся. И ты открой им сердце свое и покайся перед ними. Тем и мир меж собой восстановите. А когда рассеется туман, тогда увидишь ты и брата своего по-другому. Увидишь боль его и страх его. И поймешь ты тогда, человечек, что не на того ворога поднял ты руку свою, не теми мерками мерил его и себя, не той монетой платил за все. И слеза твоя тем более живительной струей для твоего сердца станет. И очистит она тогда и все остальное меж вами. И не будет больше вражды, а желанное сердце понесет другому то, что хотел бы ты донести себе. А до тех пор прикоснись душою ко мне. Пусть твоя душа у моей любви отогреется. Пусть твои уста повторяют за мной слова мои, пока ум твой им же не станет вторить. Вот тогда и получишь ты свои дары и вернешься в тот мир, из которого я тебя сейчас изъять решился. И душою своей ты в мире моем, а тело твое ожидает душу твою, чтобы вместе вам и в том, и в этом мире добро творить, любовь сеять да пожинать плоды добрые, под солнцем ясным взращенные. А чтобы понятнее было, расскажу притчу тебе я, человечек. Вот было у попа два работника. Один помогал ему в службе его, а другой по домашним делам справлялся. И если один из них заболевал, то другой его заменить не мог, ибо не обучен был иному мастерству, кроме того, которое выполнял ежечасно. И тогда приходилось попу заменять их на время болезни, ибо был он обучен и тому и другому. А когда умер поп, то заменить их стало некому. Не старался их поп обучить и тому и другому обоих. Так и в твоей, человечек, жизни получается: сердце не умеет выполнять работу ума, а ум – сердца. И только разум и то и другое умеет. И может заменить их на время болезни. А сейчас болеет и сердце, и ум. И твой разум не знает, кого же заменить надо. Поэтому ты, человечек, учи и то и другое в единстве своем выполнять работу свою. Тогда и разум станет помогать обоим одновременно.




Глава 5







В то время не открыл еще глаза человек, когда Бог по Земле ходил. Не всем дано было увидеть, что это Бог. Встречали его всяк по-своему: кто учителя в нем видел, кто чудотворца, а кто его вовсе шарлатаном выставил. Казалось бы, сила, из него исходящая, должна была убедить каждого, что непростой человек себя Сыном Боговым величает. А только глядя глазами земными, многое ль увидеть можно? Только вершину айсберга, что над водою возвышается, а что там внизу – не знал ни один человек.

В великой душе Христа боль клокотала подобно тому, как в жерле вулкана клокочет лава. И не выливается она еще, но дыхание ее ощущается во всем. Молчали уста Христа, не дано их было ему отверзнуть. И никто не прикоснулся к сердцу его. И никто не сказал ему: «Излей мне, брат мой, боль свою и давай мы ее на двоих с тобой поделим». Одно его существо несло всю тяжесть. Да и на кого ее было тогда взвалить, на Земле? Одному Отцу посылал думы свои. И Отец ему отвечал:

– Крепись, мой Сын, не пришло еще время человеку ношу с тобой поделить. Неси свой крест один. А моя любовь укрепит тебя, мой Сын. Так и одолеешь ты свой путь, не споткнувшись.



– Господи, давно уже нет Христа на Земле. Но поведай ты мне дела его и думы его, от меня сокрытые, расскажи. Что знаю я Боге своем, кроме того, что явлено мне явно было?

– А что ты хочешь знать о нем, человечек? Разве поймешь ты сейчас то, что сказать я тебе хотел нескоро? Может, ты такой же любовью сердце свое зажег, что плачет оно, на люд земной глядя? И положило оно себя, впитывая и боль твою, и горе твое? Или заметил ты, человечек, что мир твой, светом его озаренный, от гибели отвернулся? А может быть, ты вместе с ним обогрел Мать свою Землю теплом совей души, дав ей на время отдохнуть от твоих злых нападок и подлечить сердце свое, тобою пронзаемое?

– А разве может чувствовать наша Земля зло мое? И деяния мои разве причиняют ей вред?

– А разве не заметил ты, как меняется лик ее? От горя и боли стареет Земля. Ведь если ты, человечек, и день и ночь будешь казнить мать свою, разве не умрет она преждевременно? Разве не ожесточится сердце ее, на тебя, сына своего, глядючи? Так же и Мать ваша Земля. Дано ей сердце живое и душа. И в том месте, где обогрета она теплом и заботой людей, там и она к ним относится также тепло и бережно. А там, где человек войны да всполохи злые рождает, там и она отвечает ему тем же. Ураганами да пожарами, наводнениями да землетрясениями ужас наводит. И хоть пытаешься ты все объяснить, на науку свою опираясь, да все ли ты понять можешь, человечек? А про Христа я тебе расскажу. Сокрою многое. Но и того, что открою, хватит тебе, чтобы понять душу Сына моего могучего. Прежде чем в мире твоем родиться, Христос прошел большой путь любви. Живя на Земле, не сказал он никому: «Уйди. И сердце мое, и ум мой закрыт для тебя». Разве искавший у него помощи ушел без нее? И разве Иуду, предавшего его, наказал он презрением своим? А ведь на кресте распятый, терпя боли и муки телесные, не о себе думал Христос, не свою мать жалел в это время.

Плакало сердце его об Иуде, видя незавидную участь предавшего Бога. И просил он меня: «Не оставь его, Отец, и не накажи. Я, им преданный, прощаю его и скорблю вместе с ним о содеянном. Оплачь его участь и ты, Отец». Разве не поручал он всех вас мне? И не ушел он от вас, обещая скоро вернуться? Разве не видели вы, что Земля замерла на время и много веков не платила вам злом за зло?

– А почто же, Господи, не отвел он Иуду от предательства его и от жадности его?

– По слову моему должно было случиться, ибо изрек я Христу: «Дай людям проявить себя, Сын мой. Их деяния мерзкие не ими мыслились, но их руками творились. И их каменело сердце не от их зла, а от их страха перед тем, кого могли бы они одним словом от себя отогнать. А ты этот страх возьми на себя и, сердцем его разорвав, помоги и им прийти к бесстрашию своему перед червем ничтожным». Ведь дал же я человеку своим житием показать тому червю как жить надобно. А вместо того, спустившись в мир его, сами вы ему подобны стали. Эх, человек, возлагал я много надежд на тебя, да сбыться им, видно, нескоро.

– А почему ты называешь червем его, Господи? Ведь грозного зверя увидел я пред собою.

– А ты, человечек, подумай сам: ничтожна душа этого существа. Ведь он, подобно червю, все в нору прячется, себя напоказ он не ставит. А вас он терзает вашими же руками. И гибель он вам несет, и болезни, через вас нанося раны вам же. И мир ваш, любовью расцвеченный, так ненавистен ему, что готов он этот мир уничтожить бесследно. Вот и войны ваши его направлялись умом. Сея меж вами вражду и злобу, держал он вас в страхе друг перед другом. А если бы ты глянул в злобное сердце его, то увидел бы ты, человечек, какое в нем торжество трепетало. И неся вам от имени Бога, что наказуемы вы будете за грехи свои, не отдалял ли он вас от меня, пугая вас гневом моим? И Христос своим всепрощением разве не показал обратное? Разве не его слова звучали в ваших ушах: «Прости их, Отец, ибо сами не ведают, что сотворили». И, являя вам лик Бога вашего, разве не милосердие он нес вам от имени моего? Разве не явил он вам силу, в вашем мире сокрытую? Разве не подчинились ему все стихии прилюдно? И вода ему как земля становилась, и по воздуху он шел как по земле. Разве из хлеба одного не делал он множество? И разве не превращал он воду в вино? И это дано ему было вам донести. И целил он, и воскрешал он силою вашего мира, какая и вами должна была быть познана. Да по боязни своей не увидели вы эту силу и управлять ею не посмели. А искали вы ее, в зеркало того червя глядя. И только тот, кто в зеркале души своей ее видел, тот и мог к ней прикоснуться. А если хватало смелости, то и управлять ею учился. А еще явил вам Христос и бессмертие ваше. Ведь вся Вселенная – ваш дом, дети мои. А Земля – это комната в вашем доме. И разве в земном доме своем, переходя из комнаты в комнату, ты умираешь? Также и здесь. Меняешь ты лишь одежду своей души, а душа остается бессмертной. И вновь возвращаясь в земную комнату и одевая одежды прежние, в страхе перед червем ты лишаешь земное тело свое памяти. И забываешь ты о жизни в других мирах, человечек. Но время придет, и червь исчезнет из всех миров. И тогда, увидев, что бояться нечего, и память свою сохранишь ты навечно. И какую бы одежду ты вновь ни надел, память тебя не вырвет из прежней жизни, но продлишь ты себя и в других мирах.

– Чудно ты говоришь, Господи. Как же я в мире твоем, как в доме своем жить сумею? Ведь даже Землю свою, и то не всю я знаю. А твой дом огромнее Земли во много.

– А как ты познаешь Землю свою, если ты забываешь сегодня что делал вчера? Ведь сегодня родился ты в одном уголке земли, а до этого ты рождался в другом. И так каждый раз в другом месте рождаешься ты, человечек. А для того это и сделано, чтобы ты в своем доме земном все уголочки изведал и знал бы его, как знаешь жилье свое теперешнее. И еще дано тебе со многими людьми встретиться, чтобы могли вы по родству и по крови стать друг другу ближе. А ты, родившись вновь, прежних своих близких забыл. И кажется тебе, человечек, что в другой стране и не друг твой или брат твой родился, а ворог твой. Ведь если бы вы помнили друг друга да любовь свою дарили во всех жизнях, разве сумел бы червь навязать вам войны свои? Разве поднялась бы у вас рука на того, кто любовью своею вам жизнь освещал когда-то, в каком бы уголке Земли он сейчас ни родился? А без памяти да без любви вы и близких, под одной крышей с вами живущих, изводите, кровавой бойней прокладывая путь к господству своему над другими, кто в силе своей уступает вам хоть на малость. Если бы ты взглянул, человечек, моими глазами на жен ваших и детей ваших, содрогнулось бы сердце твое, увидев их раны, которые ты им наносишь. Истекают кровью тела их, тобою разрываемые, а слез их реки немереные. Даже малой толики тех слез хватило бы, чтобы Земля твоя под водою скрылась бы полностью. Ведь мысли твои и слова твои, злобой наполненные, подобно острым клыкам звериным вонзаются в их тела. И только я, им любовь свою посылая, врачую их тела. Да надолго ли? Ведь чем больше кровью их упиваешься, тем сильнее аппетит твой становится. И убрал бы я тебя от жен твоих и детей твоих, да их сердца, тобою терзаемые, жалеют тебя и прощают тебя. Ибо, получая от меня любовь, получают они и милосердие. И это милосердие в них рождает прощение тебе, человечек. И хотя в их сердце и застывает любовь их, как и слеза их, и перестают они любить тебя, человечек, но прощение их не застывает никогда. Подобно живому ручейку, струится оно из душ их. И доходит оно ко мне. Тем и жив ты, человечек, что прощает тебя жена твоя и жалеет. Ее тепло отвращает зверя от тебя, иначе давно бы ты тем зверем в мир иной увлекся, откуда возврата тебе вовеки бы не было. И сгинул бы ты на чужбине бесследно и не родился бы ни в одном мире никогда. И это дано было Христу показать тебе. Своим рождением он явил тебе, что возлюбил я жену земную более, чем тебя. И от любви той бессмертна твоя душа. Иначе все было бы по-другому.

– Но как был зачат Христос Марией, Господи? Ведь не познал же ты тело ее, а плод твой в ней зародился?

– А о том скажу тебе так, человечек. Ведь семя Бога во все заложено. И в благодатной почве оно прорастает. А ее душа и была той благодатной почвой, в которой это семя произросло и дало плод свой. И тела ее не коснувшись, душу ее я возлюбил крепко. От той любви и сын мой родился. Вот и ты, человечек, прежде чем познать тело жены своей, возлюби ее душу и положи к ее ногам и жизнь свою, и сердце свое, и думы свои. И у тебя тогда от любви этой и сын родится подобно Христу. Ибо любовь даст цветок дивный, который и видом своим подобен мирре целебной. И этот сын и будет продолжением вашей любви. И ведь на иконе дано знамение тебе, человечек, где Бог и Сын и Дух Святой суть одно и то же: муж, голубка-жена и их дитя есть единое, неразделенное ни в одном мире существо. И дух этой семьи и зовется духом святым. Истинным и бессмертным. А ты посмотри на картину жития своего: разве захочет жена вечною жизнью с тобою жить? Разве не отвернет она свой лик от тебя в надежде встретить другого, милосерднее тебя? И разве ее сердце, другим обогретое, не ответит ему любовью на его любовь? А ведь я тебя сотворил для жены твоей. И ее твоим продолжением сделал. И мыслил я жизнь вам вечную вместе, а не порознь, как сейчас вы живете. Ведь даже в самую страшную минуту свою не ищет она помощи у тебя, заранее зная, что ты ее не окажешь ей. К Богу взывает: помоги. А ведь должно тебе ей помощником быть. Ведь, уводя дочь от отца ее в дом свой, разве не муж ей должен заменить и отца ее, и братьев ее, и мать ее? Разве не должен он жалеть голубку свою? И разве не в любви должен родиться сын твой? Вот и учись, человечек, жалеть жену свою и любить, ибо явлю я в мир твой дочь свою. И она тебе, человечек, покажет силу и преданность женской души. Отвагу и честь явит она тебе, человечек. И ты, на нее глядя, и свою жену оцени по-другому. Ведь и Сын мой Христос, и дочь моя – они такие же, как и вы, дети мои. Да только их души чисты и любовь ими хранится бережно. И не боятся они ворога вашего, а по заслугам его и ценят его. И ею вам донесено будет то, что Христос вам сказать не мог. Ей это будет позволено.

– А как же я теперь узнаю, Господи, которая из всех земных жен дочь твоя?

– Имя тебе ее назову, человечек. По имени этому и узнаешь. И еще деяния ее о ней скажут верно. Ведь, как и Христу, силу ей дам великую. Ведь и ее ноша не меньше Христовой будет. Вот и равняю я им силу по делам их. И то, что не успел сделать Христос, доделает она. И ты, помня о том, что видимое не есть все, сам спроси ее о невидимом, ибо на вашей земле она уже больше не родится никогда. Уйдет она в другие миры, где помощи ее ждут другие, такие же, как и ты. Заблудившиеся в тумане ночи человеки. А имя ее – имя древнего рода Израиля. И хотя она и женщина, но идет она в ваш мир воином. И имя она себе взяла мужское – Израиль. Но есть у нее и другие имена. Эл – зовет ее возлюбленный ее. А мать и отец изначальные, из рода Израиля, дали ей имя дивное – Лилана. Так и зови ее по делам ее: воина – Израилем, возлюбленную – Эл, а дочь – Лиланой. Ибо в каждом ее имени сокрыта сила могучая. И ответственность за дела свои она будет нести и как воин, и как жена, и как дочь одновременно. И ты преклони пред ней душу свою, человечек, ибо и душу свою, и сердце свое, и жизнь свою положила она за тебя, не колеблясь. И горе твое своим ощущает. Вот и терзаемо сердце ее тысячами тысяч земных человеков. И ноша ее вдвойне тяжелей, ибо положила она в ношу свою и то, что ей не давалось: сердцем своим заслонить вас от ворога вашего и всех у него отстоять, никого не откинув. И ты, человечек, побереги сердце ее. Ведь если оно замолчит, умирая, то и тебе не будет защиты от ворога твоего. Кем тогда спасешься ты, человечек?




Глава 6







Но лес есть лес. И ему конец положен. Но когда идет человек по лесу, то кажется ему, что нет этому лесу конца. Но когда выйдет он из леса, то видит: ничего бескрайнего нет. Так и пути человеческому конец положен. Вот идет человек по пути, а где его конец, не видит. А когда дойдет он до конца и обернется назад и вспомнит путь свой, тут и видно станет и начало его, и конец. Вот и беды человеческие имеют начало. Но и им конец положен так же. И конец им не человеком, но Богом обозначен. И Бог повелел человеку, сказав ему через Ангелов своих, готовиться к окончанию бед. А ведя летоисчисление годов земных от времени рождения сына своего в мире земном во плоти и обозначил тот год числом проявления силы своей – 2034. Ибо тогда на Земле и будет рай, как когда-то и в том мире, откуда изъят был человек червем. Как тот червь не вечен. Ибо одному Создателю дано вечное и нетленное. Но все, во что вдохнул он жизнь, также становится вечным и нетленным, как и он. И только вдох один, в человека вошедший, сохранил ему душу его на вечную жизнь от сотворения человека Богом.

Мрак и стенания коснулись не только семени земного, но и крови Израиля. И кровь Израиля кипела в жилах детей его. Но сдерживаемая силой мира земного, не могла себя выдать за истинное, не из мира сего принесенное семя.

И протрубила труба в третий раз. И призвал Бог Ангелов своих и сказал им:

– Идите к семени чистому Израилеву и донесите ему от меня весточку. Пусть поднимаются все как один. Ибо подарок мой – хлеб, ни с кем не разделенный, – силу даст могучую. Эта сила и превозможет силу мира, в котором они выросли.

И пошли Ангелы. Весть доносили до всех детей Израиля. И дети все, как один, встали в ряд. И только знак ждали, когда хлеб, ими еденный, силу в их жилах огнем погонит яростным. И почувствуют они в себе силу могучую. И на ворога лютого двинется рать, из детей Израиля созданная. И кровь на кровь наложится, сила силой превозможется, ложь истиной побеждена будет. И тьма осветится зарею новою. От солнца нездешнего исходящей, лучами тьму разгоняющими и тень убирающими из мира сего. И будет впереди идти Бог. Дух Святой, в этом мире непророщенный. Но в этот мир сошедший ради спасения семени земного, но Богом своим семенем признанным. Ибо семя от семени дает плод того семени, от которого оно произошло. И год тот ознаменуется бурями и наводнениями, землетрясениями и пожарами, ибо могучая кровь силу свою бросит на борьбу со злом и победит его. И жизнь начнет строить новую. И в новую землю посадит семя свое, Израиля семя.



И вызов был брошен. Впереди шло войско сатаны, состоящее из человеков, чей облик человеческий давно приобрел черты зверей диких. Оно обошло всю землю, выглядывая добычу свою во всех местах. А за ним еще только кралось войско Богово. Но по пути все больше душ примыкало к нему. И вот уже целая армия приготовилась к бою. И назначен был день и час битвы добра и зла. И стала сила против силы. В руках воины Бога несли оливковую ветвь как символ мира. А войско сатаны оскалило клыки свои и когти свои заострило. Войско Богово вела Израиль. А войско сатаны возглавлял священник, черная ряса которого как нельзя более кстати свидетельствовала о черной деятельности воинов-зверей. От войска сатаны отделился один. И, видя безоружных братьев своих, стоящих напротив, подошел и стал с ними рядом.

– Или не брат я вам? Почто я с вами драться буду? Довольно мною пролито крови. Не хочу я больше губить никого.

И в ту же минуту преобразилось лицо его и руки его, и лик ангельский проступил на нем явно. И брожение началось в рядах сатаны. Зароптали воины его на себя и на тех, кто против них стоял, глядя.

А Израиль им говорит:

– Эх вы, кроты слепые. Вот я стою перед вами, и не дрожит сердце мое. И сила моя во мне тугою волною скручена. Но не хочу я руку на вас поднять. Хоть и злится на вас душа моя, да сердце вас жалеет. Глупых! И чтобы избежать вашей гибели, вызываю я одного из вас, того, кто впереди вас идет и вас за собою тянет. Это пред вами он смиренный да праведный. Но увидите вы его лик страшный и поймете тогда, кем вы ведомы и куда вас вели. А увидев, как легко и быстро сила моя с ним справится, отступитесь от него и к нам приблизьтесь. Ибо вот он, крест, на котором Христа распяли. Вот и кровь его проступила. И вы за отдавшего жизнь за вас станьте, а не за тем идите, кто у вас жизнь вашу отнимает. И при этом прикрылся рясой, чтобы лик свой истинный сокрыть. Вот и выходи ты сюда один. А чтобы не причинить остальным вреда, я тебя отведу от мира сего, и в мире другом мы сразимся с тобою.

И исчезли оба они, как и не было их вовсе. А оставшиеся меж собою пререкались, спорили кто сильней. И только тот, кто перешел в ряды войска Богова, спокойно стоял, и когда спросили его, почему он спокоен так, он ответил:

– В ее глазах увидел я веру, какая нам и не снилась. И знаю: кто может так верить, тот никогда повержен быть не может. А значит, она победит.

И когда через время вернулась Израиль одна, войско зла растерялось. И даже те, кому дана власть управлять войском зверей, тоже как бы потеряли силу свою и власть.



И сказал человеку Бог:

– А явил я себя, человечек, через сына и дочь. Они тебе и несли мою суть. И душа их моею душою крепилась. И сердце их моею любовью наполнено было. Вот и было тебе, человечек, свидание с богом твоим изначальным, которого и ты вскоре отцом назовешь, как и они ныне. Виден ли я был в них, человечек?

– Да, Господи, увидел я лик твой святой. Да только ведь дети твои на Земле родились и в одежде они пришли земной. А как я могу увидеть тебя, кроме как через них?

– А это легко сделать тебе, человечек. Поверни сердце свое ко мне, вот и увидишь.

И повернул человек сердце свое к Богу. И слезы радости покатились из глаз его.

– Увидел ли ты меня, человечек?

– Да, Господи, увидел я тебя.

– Ну и какой же я?

– Да такой же, как и я, Господи: две руки, две ноги, голова и тело. Только сердце твое горячее испускает такие лучи, что за ними вовсе не видно тебя было.

– А познал ли ты меня, человечек?

– Малую толику познал я только. Но даже то, что познал я, заставило меня преклонить перед тобою и душу свою, и сердце свое. И лучи души своей и сердца своего сплести с твоими лучами. Разве эти узы не прочнее тех, что ты дал мне, Господи? И разве сердце мое отвернется от тебя более? Ведь и возлюбил я тебя, как отца своего. А, видя величие твоей души, разве откажусь я теперь от родства с тобою, Господи? И разве убоюсь я того, которого считал доныне великим? Ведь глядя на него глазами Сына твоего и Дочери твоей, разве не увидел я ничтожества его? Тем и отпал я от него ныне. Ведь в речах дочери твоей увидел я мать детей своих. Вознесенную на небеса и оттуда мне руку свою протянувшую. И только, Господи, сердце ее уврачуй, ибо кто без нее я? И где другую такую отыскать сумею? А меня ты прости. Ведь только сейчас понял я: почему за кровавые деяния мои не уничтожил ты меня вовсе. Ты ей надежду давал на счастье и любовь. Ее сердце смирял ты, Господи. И милосердием своим одарял не меня, ее ты. А я в слепоте своей чванился, ее грехи считал, не свои. А ведь ты, доверяя ей более, чем мне, ее Ангелом-Хранителем ко мне приставил. И знать бы мне о том ранее, не отпугнул бы я голубку свою от себя. А все бы рядышком с ней кружился. И гнездышко ей вил, и деток бы вместе растили. Сколько ласк ей не додано, сколько украдено минут счастливых и сколько жизней без нее прожито из-за этого. Прости меня, Господи! Прости меня, мир мой! Прости меня, любушка моя! Ибо ныне я другой, нежели был вчера.




Живая истина








О мире, душе и сатане







Первое, что мы расскажем вам, – это как был сотворен мир. А так как нашим миром является вся Вселенная, то и разговор пойдет о ней.

Каждая Вселенная – это детище Творца, его проявленная любовь. И каждый Творец строит свою Вселенную так, как подсказывает сердце его. Наша Вселенная была сотворена Творцом на основе Вселенских Законов Бытия. И эти Законы создали такую модель Вселенной, где каждый может жить и развивать себя до бесконечности. То есть практически каждый житель Вселенной становится в конечном итоге творцом, созидающим новый мир.

До строительства нашей Вселенной в том месте, где сейчас располагается она, не было ничего, была пустота. И эту пустоту решено было заполнить. Творец создает мыслеформу. Мы помогаем ему воплотить его замысел. Прежде всего, хочу сказать вам, кто такие мы. В христианской религии нас называют: Ангелы, Архангелы, Власти, Начала, Престолы, Колеса, Силы, Серафимы, Херувимы. Названия мы носим несколько иные, но пока воспользуемся этими.

Так вот. Прежде всего, было создано одно планетное тело, где мы проходили свою эволюцию и откуда осуществляли строительство мира своего. Работа эта заняла много миллиардов лет. По прошествии определенного времени от единого тела планеты была отделена часть, на которой стали жить существа, достигшие такой степени эволюционного развития, что их пребывание рядом с менее развитыми существами было нежелательно, ибо токи, исходящие от них, тяжело переносились другими. И так было отделено три поколения существ, образовавших свои дома – планеты.

В то время, когда все существа обитали на одном планетном теле, были заложены зародыши человеческих душ. Вначале это была одна мировая душа для всех людей. Но постепенно, когда она уже могла жить, ее расчленили на индивидуальные души. Вот так и были зарождены души людей. Для того чтобы эта душа-младенец могла расти, набираясь опыта и совершенствуясь, необходимо было дать ей возможность строить себе тела. И в каждую душу Богом Творцом была заложена программа построения и совершенствования своих тел. На основе Вселенских Законов душа стала совершенствовать себя, постепенно уплотняя свои тела. И так было создано семь человеческих тел. И постепенно человеческое существо стало таким, каким вы знаете себя сейчас.

Ушедшие с Богом-Отцом на отделившуюся планету, помогали каждой душе в ее строительстве себя как существа мыслящего. Все мы ни на секунду не оставляли вас, отдавая вам свою любовь и силу.

Отделенные от вас в третий период решают отступиться от Законов Бытия. И эти отступники получают у вас имя падшего Ангела Люцифера. Настоящее имя его Ариман. Оставшиеся с Богом-Отцом продолжают во всем помогать вам. И помощь наша бескорыстна была всегда. Бог-Отец создал детей по образу и подобию своему и дал каждому тот путь развития своих качеств, по которому прошел сам. Несмотря на то что, помогая вам, мы тем самым как бы тормозили развитие свое, мы все остались верны братьям своим.

Вселенная такая, какой вы видите ее сейчас, создавалась не одну тысячу лет. Точно так же не одну тысячу лет создавалась и Земля – от газообразного до твердого состояния. Но жили вы на ней всегда, и когда не было тверди земной. И когда эта твердь образовалась, отвердевала Земля, отвердевали с ней вместе и вы. Так появилось физическое тело. Сперва образ его был некрасив. Но, совершенствуя тело свое, вы создали своего рода жемчужину, где каждая грань отточена рукой мастера.

Кроме ваших душ, Творец создает себе еще души будущих преемников. И создает для них еще несколько планет-домов. Эти планеты строились на основе уже имеющей место Земли. Жизнь, зарожденная там, несколько отличается от вашей, но различие это не так велико. К тому же недремлющее око Отца неустанно направляет детей по эволюционному пути. И совершенствовались вы почти одинаково. Таких домов в нашей Вселенной пять, и все они заселены детьми Господа Бога-Отца. И все они являются братьями и нам, и вам.

Но были в нашей Вселенной те, которые презрели Законы Бытия. И эти отступники тоже строят себе дом. И оттуда начинают нападки на Бога-Отца. И это была война двух миров, о которой у нас разговор еще впереди.

Отстроенные и заселенные планеты жили по Законам Вселенского бытия, совершенствуя свои дома. Вместе с вами на планете было заложено столько семян растительной и животной жизни, скрашивающих ваше проживание и для вашего пропитания, сколько необходимо было вам. Бог-Отец дал вам пищу от земли и воды, а животный мир он создал как помощников ваших и друзей. Но человек стал искать пищу, убивая животных и насыщаясь их плотью.

Менялись условия жизни на Земле, менялся и растительный и животный мир. Исчезали одни, на их место приходили другие, но человек оставался всегда. Разгадка этого явления лежит в том коде самосохранения рода человеческого, который был заложен в вас Отцом.

Земля является также живым существом. По размерам своим намного превосходящим вас. Но тем не менее она живет и развивается также по законам Вселенским. Около Земли находится еще одно Вселенское тело, связанное с Землей невидимой нитью. Это Луна. На Луне также проходят свою эволюцию существа, которые остались возле вас, не пожелав уйти далеко. В дальнейшем эти существа сыграют свою роль в вашем становлении как истинных Боговых детей. Пока же они просто ждут часа своего.

Кроме уже заселенных планет, во Вселенной было сотворено еще множество миров. Для того чтобы прошедшие свою эволюцию на Земле могли уходить в новые дома и там продолжать ее прохождение. А пока эти дома ждут своих жителей, на каждой планете находится духовный Ангел для того, чтобы поддержать ее жизнь. И каждая планета излучает токи этого Ангела на всю Вселенную. Вокруг каждой планеты находятся зеркала, собирающие астральный свет других планет и отражающие свои. Свойства этих зеркал таковы, что через определенный промежуток времени они меняют угол своих граней. Поэтому каждая планета получает в разное время разные лучи. Но это еще не все. В создании зеркал принимали участие все высокодуховные существа. И, естественно, это не могло не сказаться на свойстве этих зеркал, когда придет момент проявиться этому качеству зеркал, на Землю хлынут преобразованные токи планет. И Земля познает духовную суть живущих рядом существ. Эти зеркала направляют сейчас к Земле токи новых планет. И жизнь на Земле начнет меняться день ото дня. Кроме того что Земля получает токи других планет, она излучает еще и свои, которые прежде всего отражаются на жителей, населяющих ее.

Мир построен, но форма окончательно ему еще не придана. Почему так? Да прежде всего потому, что каждый дом заселят новые жильцы, которые станут перестраивать его по своему вкусу. И это предусмотрено творцом. Для удобства жителей миру придана пластичность. И с течением лет форма Вселенной будет меняться.

Бог-Отец и все оставшиеся ему верны, населяют сейчас Солнце, которое является источником жизни всего живого. Солнце как планета находится в газообразном состоянии. Состояние наших тел тоже своего рода газообразное. То есть наши тела созданы из таких тонких материй, которые испускают ослепительный свет. Наши души, как и ваши, наделены силой совершенствования. И они ведут нас по эволюционному пути. Связь наша с душой крепка, так как, в отличие от вас, мы не имеем смертных тел. Но мы имеем сердца и мы имеем разум, которые также бессмертны и совершенствуются не так, как ваши души и сердца, друг друга мы ощущаем так же, как и вы ощущаете друг друга. Но для вас мы неосязаемы. И наше присутствие для вас незримо. В случае крайней необходимости мы можем построить себе такое же физическое тело, как и у вас, можем и воплотиться на Земле. Но делаем мы это крайне редко и только для вас, чтобы ваши земные органы могли воспринимать нас. Все остальное время мы посылаем вам свою любовь в виде силы, знаний и помощи через пророков – людей, рожденных на Земле, но душою присутствующих в мире Бога-Отца. Но так было не всегда. До определенного времени вы были связаны с нами, несмотря на то, что имели уже физические тела. Вы видели и слышали нас. Вы присутствовали в каждом акте творения. Почему же произошел этот разрыв связи? Вот об этом и пойдет сейчас разговор.

Падший ангел Ариман потому и называется падшим, что упал он с высоты духовного существа до ничтожества, которое не хотело никого считать достойным себя. Когда-то и он, как и все, жил рядом с Богом-Отцом, стараясь совершенствовать себя. Но не все, пришедшие с Отцом для строительства мира, имели великую любовь ко всему сущему. Да это и не было обязательным условием для жития. Считалось само собой разумеющимся, что в процессе эволюции каждый выявит в себе лучшие качества и избавится от всего черного в своей душе. Многие так и сделали. Но не таков был Ариман. В его черной душе горела постоянная зависть к Творцу Отцу. Но для того чтобы строить новые миры, необходима сила, которую добыть можно только неустанным трудом на благо всего сущего. Сила дается только такому Творцу. Причем и имя творца является тем магическим ключом, который открывает ей дверь. Другие взять эту силу не смогут до тех пор, пока сами не станут творцами. И Ариману до поры до времени приходилось участвовать в творчестве Отца. Но так продолжалось до тех пор, пока не было решено большую силу отдавать вам, менее развитым детям Творца, для того чтобы вы могли идти более быстрыми темпами эволюционного развития. Причем силу должны были отдавать все без исключения. К тому же постоянная работа по устройству Вселенной отнимала много времени и сил. И черная душа Аримана не смогла больше мириться с тем, что надо кому-то служить, кому-то отдавать силу свою. Да и строить Вселенную Отца вместо своей Вселенной было не по нутру ему. И Ариман отходит от Отца. Но сначала в его замыслы не входило рвать связь с нами. Он просто решался на временный уход. Вместе с Ариманом уходит около тысячи существ, частью обманутых им, частью разделяющих с ним его взгляды на жизнь. Вселенная Отца не единственная. Есть и другие Вселенные, построенные другими Творцами. И есть среди тех Вселенных одна, построенная такой же черной душой, как и Ариманова душа. Почему такому Творцу была дана сила – уже тема другая, которую мы в этой книге не затронем. Но жили в той Вселенной существа злобные, способные на подлость и обман. К этим существам и отправляется Ариман. Много времени провел он там, изучая способы, могущие навредить Вселенной ненавистного Отца. И когда вернулся он, то первое, что он сделал – это стал мстить. Установив связь с теми злобными существами, он исподволь готовит свержение Отца. И тогда разгорается битва. Война та длилась более тысячи ваших земных лет. Но победа осталась на нашей стороне. Великие силы были привлечены в наш мир. Колебалось незыблемое. Было много катаклизмов, затронувших все небесные тела, после разгрома темных сил Ариман ищет прощения у Отца. Многие, ушедшие с ним, возвращаются назад. И их раскаянье искреннее. Но с Ариманом остаются те, кто так и не смирился с положением детей Творца. Они затевают новую недопустимую войну. На этот раз они выбирают новую стратегию. Зная, что сила Отца, причем большая ее часть, идет самым младшим детям его, Ариман решает хитростью завладеть ей. И тут на первый план выступает ближайший друг и соратник Аримана Урохил. Изощренный ум ищет новый способ покорить мир. Он-то и находит его. Лаской да посулами приходит он к вам, предлагая вам новые пути становления себя. Им был изобретен план порабощения вас при помощи безвинного, на ваш взгляд, искусственно созданного паразита, который был предложен вам в обмен на вашу якобы свободную жизнь. И люди приняли его. И название тому паразиту было Эго.




Эго







Эго – это то, что дал вам сатана не в дар, а для того, чтобы собирать с вас дань в виде силы и энергии. Кодами сатаны покрыто это создание. Чем оно отличается от живого существа? Нет у него собственной души. Есть хозяин – сатана, есть жертва – человек, с которым он связан проводом, через который собирает с человека накопленную им энергию. Есть обратная связь. В свою очередь он посылает человеку импульс, когда нуждается в энергии. Часть этой энергии идет на рост этого монстра. Большую же часть он отдает своему хозяину – сатане для того, чтобы тот смог концентрировать силу для своего жития. Страшное это создание – эго. Коды его отражаются на характере человека. Чем больше растет монстр, тем больше требуется ему энергии, тем сильнее поощряет он свою жертву к отдаче. Но так как энергия в человеке ограничена, то жертва – человек, чтобы удовлетворить монстра, начинает ее собирать с других, у которых этот монстр поменьше. Вот и получается, друг у друга, а ради кого? Ради паразита, искусственно выведенного существа, которое несет дань своему господину. Жизнь этого создания кончается вместе с физической жизнью человека. Но при своем разрушении он высвобождает энное количество энергии, которую собирает сатана. И чем больше жертв, тем больше энергии. Но в интересах сатаны, чтобы монстр вырос. Вот и кодирован он на то, чтобы увлекать человека в пучины разврата, насилия и тому подобное. Началось все с того, что отброшенный от источника силы сатана стал искать, где бы добыть себе ее. И, естественно, взор его упал на человека как на более слабое существо. Люди в то время стояли еще на первой ступени духовной лестницы. Доверчивость их проистекала от незнания черных граней сатаны. Позволив ему приблизиться к себе и поверив в его посулы, человек доверчиво отнесся к эго как к чему-то, помогающему быстрее вырасти. Кто из детей не мечтал быстрее стать взрослым? Вот и приняв однажды эго – паразита, не заметили вы, как оказались во власти сатаны. Дальше – больше. Срослись с ним и стали его считать чем-то неотъемлемым от себя. А уж эго позаботилось о том, чтобы человек ни в коем случае не заглядывал в себя и не старался бы отъединить себя от эго. Девиз «Человек, познай себя» – это призыв: отдели себя истинного от паразитов, которые на человеке и в человеке. Но немногие идут по этому пути. Для этого нужно устремление, знания и учитель, который на первых порах лишает монстра его основного кода – отсоса энергии.

Монстр, лишенный энергии, начинает потихоньку чахнуть. Но в задачу учителя не входит уничтожение монстра. Ученик, заглядывая все глубже в себя, познает истинного себя и видит уловки эго. И приходит момент, когда он сознательно начинает уничтожать эго. Вот тут-то учитель и учит его, как это сделать. И ученик, расправившись с монстром, начинает под руководством учителя собирать свою истинную сущность в единое начало, которое перед этим все было прослоено ложным. Хочу рассказать, как это делается. Монстр, лишенный сил, уже не выпячивает себя напоказ, лишь ждет, когда ему перепадет крошка. И приходится выманивать его из человека. А чем его можно выманить? Прежде всего тем, что в человеке наиболее выпирает: у жадного – жадность, у ленивого – лень и так далее. Но разберем по порядку. Во-первых, жадность – это уже как бы черта характера. Но посмотрим, что за ней стоит. Разве человек желает складывать «добро» и не пользоваться им? Ведь еще с доисторических времен все было в общем пользовании, а распределял это специально приставленный человек, причем он был как бы хранителем этого «добра», не в том смысле, что охранял его от людей, а охранял от порчи и следил, чтобы у всех всего было поровну. Так откуда же она взялась, эта жадность? Не логично ли предположить, что она была навязана извне? Ну, так вот. Коды, которые накладывает сатана на эго, очень разнообразны. Пока коснемся некоторых из них.

1-й код эго – это присвоение и накопительство. Человек, зараженный этим кодом, и в физической жизни проявляет себя как захватчик и накопитель.

2-й код – барство, тунеядство, лень, что, впрочем, черты одного и того же качества, то есть взять, не производя, просто как дань.

3-й код – это уже код вырывания, выбивания, то есть насилия. Если не хочешь отдать по-хорошему, я заставлю сделать это, применив силу. Здесь и убийство, и садизм, и прочее подобное.

4-й код – это код власти. Накладывая на человека этот код, сатана преследовал большую цель. Находясь у власти, человек имеет большое влияние на большое количество людей. Естественно, дань в виде силы и энергии собирается здесь в больших количествах, даже если эта энергия идет в виде отрицания и недовольства.

5-й код, самый популярный, – это одурманивание человека. Здесь и пьянство, и распутство, и всякие секты. И не только это. Одурманивает людей эго еще и тем, что заставляет человека любить себя и пренебрежительно, свысока относиться к другим. Задам вопрос: почему на Земле нет истинного, уважительного преклонения даже перед Богом, я не говорю уже про людей? Бога или боятся, или почитают потому, что он выше, заискивают. И так мало тех, которые любят и преклоняются перед величием его души.

6-й код сатаны самый страшный из всех. Это когда человек начинает считать себя выше Бога, выше всего, созданного им. И, пренебрегая человеческой связью с Богом, они образуют нить, которая соединяет невоплощенного сатану и его подданных – людей.

7-й, последний код – это самоуничтожение. То есть эго в последней стадии своего развития начинает готовить человека к смерти и высвобожденную при этом энергию отдает сатане.

Что еще необходимо знать об эго? Шнур, связывающий человека и монстра, можно перерубить, не касаясь человека. Можно и на огромном расстоянии от него. Но в любом случае эго должно быть выманено из человека. В обычном состоянии это делать нельзя. Нанося удар по эго, невольно можно поранить человека и, скорее всего, смертельно. Зная коды эго, его можно выманить, воздействуя на него этим кодом. Но при этом необходимо блокировать человеческое сознание.

Откуда берется эго у детей? Об этом позаботился сатана. Задолго до рождения ребенка, чаще всего в ауру отца, закладывается семя – спорыш, который подкармливается родителем, но сам еще находится в спящем состоянии. Когда рождается ребенок, это семя переносится в его поле и там прикрепляется. Постепенно оно пробуждается. И первая его забота – передать основной код ребенку, а уж потом позаботиться о своей пище. Растут дети, растет и монстр. И как же важно бывает в этот момент привить ребенку истинную мораль. Я не говорю о вашей морали – учись и начальником станешь. Я говорю об истинной морали – возлюби ближнего, как самого себя. Ибо любовь истинная ради поганого монстра не вырвет «кусок» изо рта ближнего, а наоборот, всем поделится с ним. У таких людей и монстры чахнут, ибо не на каждой почве растет репей. Обращаясь к религии, человек начинает задумываться о себе: а так ли я живу, как надо? Монстры в такие моменты становятся растерянными. Их существо начинает непроизвольно колебаться, и они испускают звук, напоминающий хлопок. И хозяин уже знает, что человек надумал выйти из-под его власти. Вот тут и приходят на помощь те, на кого наложен 6-й код. Необходимо срочно что-то предпринять. Их задача – наблюдение. Когда найдена слабинка, они передают человека сатане, который определяет дополнительный код. Затем опять наблюдение – сработает, не сработает. В ход идет все – от простейшего до сложного. Человек может в это время порвать или укрепить нить, связывающую его с душой. В это время сатана сам снисходит до человека, пытаясь его привлечь к себе. Где силой, где лаской, где посулами – где как. И какое нужно мужество, чтобы противостоять сатане. Немногие решаются на это. Но если уж решился, то держись. Из этого человека получается прекрасный боец, который уже не остановится на том, чтобы избавиться от своего эго, и начнет теснить сатану на всех фронтах, где только с ним столкнется. Сколько раз мы ставили человека в подобные ситуации. Направляя человека на осознание своего эго, ждали момент, решится или нет. Но чаще всего наши ожидания оканчивались ничем. Человек смирялся со своим паразитом и опять начинал жить, не высовывая головы. Видели бы вы наши слезы, ведь достаточно было бы воззвать: «Господи, укрепи меня в борьбе с сатаной» – и сонм Ангелов был бы рядом.

А сейчас я бы хотел поговорить о пьянстве, наркомании и прочем подобном. Что надо знать об этих пороках? Прежде всего, то, что если не избавить человека от кода его эго, то лечение такого человека бесполезно. Как избавить человека от кода? Прежде всего, необходимо осознать, что код накладывается еще до рождения, а значит, корни этого заболевания лежат в самом раннем осознании человеком себя. А это случается уже в семи-, восьмилетнем возрасте. И первое, что осознает человек – это код своего эго. Причем достаточно одного-единственного момента осознания, а дальше этот код уже уходит вглубь мозга, то есть в подсознание, откуда человек потом получает побуждающие импульсы. Значит, код надо снимать с подсознания.

Молитва, это истинное представление мира, воздействует как на сознание, так и на подсознание человека. Не все молитвы имеют равную силу. Но это происходит не потому, что молитва плоха. Чем больше человек верит в эту молитву, тем сильнее ее воздействие на человека и на тех, до кого он ее доносит. Причем другой даже может и не знать, о чем эта молитва. Достаточно бывает и просто веры в нее.

2-й способ снятия кода – это внушение. Чаще стал применяться гипноз. Но для того, чтобы стать истинным гипнотизером, необходимы годы работы над собой, а не просто над техникой гипноза. При внушении или самовнушении человек обычно закладывает семя, которое при заботливом уходе непременно прорастет. При гипнозе затрагиваются глубинные слои подсознания, вплоть до родовой памяти. И начинается процесс перерождения человека. Вот тут-то и необходимо соблюдать правило чистоты. Обычно гипнотизер затронет память и отстранится, а это чревато последствиями. Ибо при затронутой родовой памяти начинается высвобождение истинной информации. При неподготовленном сознании в психических центрах может быть либо психический срыв, либо замена одного кода на другой. И только истинный психолог способен выправить канал приема истинной информации и уничтожить код эго.

3-й способ самый простой, хотя и требует немало времени: лечение травами. Каждая трава, как и все сущее, получает энергию в виде определенной информации. Причем получает ее в неискаженном виде и может сохранять ее достаточно длительное время. Организм, получая истинную информацию, начинает освобождение клеток от ложной информации, затем лечение психических центров, потом подсознания. Полученная подсознанием истинная информация, постепенно накапливаясь, достигает такой массы, которая уже способна уничтожить код.

4-й способ – убрать и уничтожить монстра.

Когда уничтожен код, лечение можно успешно проводить как на уровне сознания, так и на уровне лекарств.

Самая лучшая молитва для снятия кода – это молитва Пресвятой Богородице. Способность Матери Богородицы брать на себя снятие кодов и последующее приведение человека к истинному человеческому состоянию – одно из ее многочисленных качеств.

Что еще надо знать об эго? Это его коды. Коды идут числовым знаком. Почему числовым? Да потому, что это единственная вещь, на которую не распространяется ложь. То есть их значение таково, каково оно есть на самом деле, независимо от того, в каких целях оно используется. То есть каждая цифра несет определенную информационную нагрузку. А комбинация этих цифр и дает то воздействие, которое необходимо.

Эго можно избежать, то есть не передать ребенку семя-спорыш, если зачать ребенка в молитве и в дальнейшем всегда, ежедневно очищать себя молитвой Пресвятой Богородице – Деве Непорочной и в конце молитвы произносить: «Дева Пречистая, помоги моему ребенку своими молитвами быть таким же непорочным, каким был твой младенец Иисус», тут уж эго не только не разовьется, но просто-напросто даже не заложится.




Метка сатаны







Черная суть сатаны – это суть господина, владыки, повелителя. Находясь среди тысячи существ, проходящих эволюцию в единстве своем, единственное, что он усвоил – это то, что, обладая силой, можно ее использовать для достижения своих целей. А так как цели его велики – подчинить своему черному влиянию все и всех, то энергии для этих дел необходимо много. Соприкасаясь с энергией во времена своего бытия со всеми вместе, усвоил он и то, что добыть ее можно только неустанным трудом для блага всего сущего. Барская сущность сатаны смириться с этим не могла. Ему нужны были холопы, которые бы трудились за него, а он бы пожинал плоды и почивал на лаврах. Но где их взять, кто станет трудиться для него? Вот этот, казалось бы, неразрешимый вопрос, сатана сумел решить. Пытаясь привлечь на свою сторону других, он выставлял себя чуть ли не сверхбогом, который готов для них создать рай, где можно жить, не трудясь, а наслаждаясь жизнью. Вот и нашел он отклик в некоторых существах.

Когда война была проиграна, Ариман с Урохилом не сдались. Их натура не могла смириться с поражением. Придя к людям и навязав им эго, изгои не остановились на этом. Их целью и смыслом жизни стало: любыми средствами отомстить ненавистному Отцу. А что всего больнее ранит отца? Это дети, которые отреклись от него. Вот и бил Ариман Отца через детей, уводя вас все дальше от него. Новые и новые забавы придумывал для вас Ариман, увлекая в пучины разврата и разгула страстей. И вы стали забывать своего Отца. Голос его звучал все глуше для вас. Я не говорю обо всех. Были и такие, которые пытались образумить вас, вернуть назад. Но количество их было невелико.





Конец ознакомительного фрагмента. Получить полную версию книги.


Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/book/bogdana-semeckaya/kniga-bytiya-predskazanie-buduschego-chelovechestva-69325045/chitat-onlayn/) на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.



Если текст книги отсутствует, перейдите по ссылке

Возможные причины отсутствия книги:
1. Книга снята с продаж по просьбе правообладателя
2. Книга ещё не поступила в продажу и пока недоступна для чтения

Навигация